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El Diablo

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Le blog d’El Diablo est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers, y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

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« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

 

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Publié par El Diablo

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AVERTISSEMENT :Le blog El Diablo est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat dans un esprit ouvert, or tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers, y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

 

Après la gauche, le socialisme

Bilan subjectif du dernier demi-siècle.

 

par Denis COLLIN

 

Le 7 août 2020

 

Il est sou­vent dif­fi­cile de mesu­rer ce que le der­nier demi-siècle a changé, en pro­fon­deur, dans la per­cep­tion que nous pou­vons avoir de ce qui compte et de ce qui compte moins en poli­ti­que. Nous avons ten­dance à vivre avec les caté­go­ries du passé et avec les juge­ments du passé que nous pro­je­tons sur le pré­sent. Dans Après la gauche, j’ai tenté de com­pren­dre pour­quoi la dis­tinc­tion droite-gauche qui avait eu sa per­ti­nence s’est effon­drée et pour­quoi nous sommes main­te­nant devant un champ de ruines, à recher­cher les morts sous les décom­bres. Tout cela abou­tit au cons­tat d’un abîme qui s’est creusé avec une bonne partie des « gens de gauche » et à mieux com­pren­dre pour­quoi une bonne partie du peuple est restée de « droite » bien qu’objec­ti­ve­ment (du moins le pen­sions-nous) son inté­rêt était de sou­te­nir « la gauche ».
 

Les rai­sons pour les­quel­les on pou­vait être « à gauche » voici cin­quante ans sont très variées. On pou­vait être à gauche par détes­ta­tion du capi­ta­lisme en tant que sys­tème d’exploi­ta­tion de l’homme par l’homme.

 

 

LIRE LA SUITE:

Après la gauche, le socialisme - La Sociale

Après la gauche, le socialisme - La Sociale

Il est sou­vent dif­fi­cile de mesu­rer ce que le der­nier demi-siècle a changé, en pro­fon­deur, dans la per­cep­tion que nous pou­vons avoir de ce qui compte et de ce qui compte moins...

https://www.la-sociale.online/spip.php?article480

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