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1 Mon blog est un blog militant indépendant, sans prétention, bien évidemment non-commercial et totalement amateur. Les images (photos , dessins, vidéos), les textes dont je ne suis pas l'auteur ainsi que les musiques et chants seront supprimés de mon blog sur simple demande par courriel.

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Salut et fraternité

El Diablo

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Le blog d’El Diablo est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers, y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

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« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

 

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

 

Archives

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Publié par El Diablo

Se lancer dans une can­di­da­ture à la pré­si­den­tielle n’est pas un pari anodin. J’ai d’ailleurs payé cette audace au prix fort, puis­que mon employeur m’a licen­cié quel­ques jours après ma décla­ra­tion.

Si j’ai fait ce choix, c’est parce qu’il me semble indis­pen­sa­ble de porter une voix absente du débat public. Une voix qui, au lieu de divi­ser le peuple, prône son ras­sem­ble­ment autour de ce qu’il a en commun pour faire face aux nom­breux défis – le défi cli­ma­ti­que, le défi des crises économiques et socia­les, le défi de reconquête de la sou­ve­rai­neté – qu’il doit affron­ter. Car je suis per­suadé qu’une très grande majo­rité de Français res­tent atta­chés à ce qu’on pour­rait appe­ler le consen­sus de 1945, exprimé par le pro­gramme du Conseil natio­nal de la Résistance (CNR) ou le préam­bule de la Constitution de 1946. Ils sont pour l’indé­pen­dance de la France dont ils se font « une cer­taine idée » et refu­sent qu’elle se dis­solve par la dis­pa­ri­tion des fron­tiè­res, une immi­gra­tion incontrô­lée ou une aggra­va­tion de l’insé­cu­rité ; ils tien­nent à la laï­cité et à l’uni­ver­sa­lisme répu­bli­cain, per­sua­dés, comme Jaurès, « qu’ils n’y a, au fond, qu’une seule race, l’huma­nité » ; ils sont atta­chés à la soli­da­rité, à la réduc­tion des iné­ga­li­tés tant socia­les que ter­ri­to­ria­les, à l’inter­ven­tion d’un État stra­tège qui oriente l’économie, entre autres par des poli­ti­ques key­né­sien­nes de relance et de grands tra­vaux, ils veu­lent des ser­vi­ces publics struc­tu­rants et effi­ca­ces ; ils pré­fè­rent le tra­vail à l’assis­tance, si le tra­vail est digne, utile et que les fruits de ce tra­vail per­met­tent de cons­truire un avenir pour soi et sa famille.

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