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Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

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Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

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Publié par El Diablo

" Fille d’un homme de presse, Marie-Claude Vaillant-Couturier, dite Maïco , côtoie l’élite intellectuelle de l’Entre-deux-guerres. Mais son avenir est ailleurs : dès 1933, elle réalise un reportage clandestin au camp de Dachau . Elle a 21 ans, c’est un scoop mondial. Dix jours après leur mariage, son grand amour , le communiste Paul Vaillant-Couturier , meurt brutalement : il lui laisse en héritage sa foi en l’URSS , promesse de lendemains qui chantent . Résistante, déportée à Auschwitz puis à Ravensbrück , elle choisit d’y rester à la Libération pour soigner les mourants avant de témoigner au procès de Nuremberg . Son récit implacable sur l’horreur nazie fera le tour du monde. Jeune fille de bonne famille devenue révoltée aux convictions inflexibles, la vie de celle qu’on surnommait Maïco est un magnifique roman d’apprentissage face aux périls de l’Histoire .

Une fois entamé, impossible de s’arrêter … Grâce à un grand talent de conteuse, Yseult Williams nous raconte cette vie hors du commun." ( Article dans "Elle" )

" Marie-Claude Vaillant-Couturier, dite Maïco , est la fille gâtée de Lucien Vogel , éditeur d’avant-garde , et Cosette de Brunhoff, sœur du créateur de Babar . Adolescente à l’aube des années 30 , Maïco danse aux bals russes , pose pour Vogue , croise Aragon , Picasso , Gide , Malraux , bien d’autres … Apprentie peintre à Berlin en pleine montée du nazisme , elle en revient métamorphosée et se tourne vers la photo . Elle fréquente alors les jeunes Capa, Cartier-Bresson , Gerda Taro , qui , comme elle, voient en l’URSS le seul rempart contre le nazisme . En 1933 , son reportage clandestin au camp de Dachau est un scoop mondial.

Elle rencontre alors Paul-Vaillant Couturier, rédacteur en chef de L’Humanité , leader communiste et prophète vénéré des lendemains qui chantent . Coup de foudre absolu. L’amour et la politique ne feront désormais qu’un. A la mort de Paul, en 1937 , la jeune veuve de 25 ans incarne les espoirs du héros du Front Populaire . Résistante de la première heure, déportée à Auschwitz puis à Ravensbrück , son courage est inébranlable . Libérée par l’Armée Rouge, elle choisit de rester auprès des mourants et afin que « le monde sache l’horreur concentrationnaire ».

Seule femme à témoigner au procès de Nuremberg, Maïco avance sans faillir vers Göring et les accusés nazis , devant une assistance saisie par un « effroi sacré », selon Joseph Kessel . Les images de sa déposition implacable font le tour du monde. « Regardez-moi , car à travers mes yeux , ce sont des centaines de milliers de morts qui vous regardent , par ma voix ce sont des centaines de milliers de voix qui vous accusent ». Devenue députée, elle fera voter à l’Assemblée Nationale l’imprescriptibilité des crimes contre l’humanité, sans jamais renier son dévouement à l’URSS et sa foi communiste." (Article des éditions Grasset)

 

#Actualité FRANCE, #Histoire, #Lectures

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