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Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique. Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

Si, par mégarde, un manquement à ces règles venait à apparaitre nous vous remercions de bien vouloir nous le signaler afin que nous procédions aux rectifications nécessaires.

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« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

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7 Novembre 2017

Publié par El Diablo

Les communistes et les RELIGIONS

par Francis Arzalier

Ce texte n’a pas la prétention de répondre à toutes les questions, sur un sujet important aujourd’hui pour les luttes à mener, mais il a l’ambition de lancer une discussion entre adhérents de l’ANC, que nous appelons à réagir par des contributions. Nous faisons la même proposition a nos amis, croyants ou incroyants, extérieurs à notre association.

Pour une approche marxiste des religions.

On cite souvent à propos des relations entre les Communistes et les religions la fameuse phrase de Marx :" la religion est un opium du peuple", en oubliant de dire que cette citation est incomplète. Marx dit en fait, dans la " critique de la philosophie du droit de Hegel" (1843) : " la religion est tout à la fois l’expression de la misère réelle et de la protestation contre la misère réelle. C’est le soupir de la créature accablée, l’âme d’un monde sans cœur..." : ce qui est une façon de définir les "croyants" comme des victimes des souffrances sociales, susceptibles de les combattre comme les autres prolétaires, et non pas des complices des exploiteurs.

Rationaliste, Marx était évidemment opposé à toutes les croyances religieuses, parce qu’il les considérait comme des réponses irrationnelles aux difficultés de la vie réelle. Mais il n’a jamais fait de la lutte antireligieuse l’objectif premier du combat des communistes. Dans son "Manifeste du Parti Communiste" (1848), dès le Préambule, il proclame : « un spectre hante l’Europe - le spectre du communisme. Toutes les puissances de la vieille Europe se sont alliées pour mener à ce spectre une sainte chasse à courre : le pape et le tsar, Metternich et Guizot, les radicaux de France et les policiers d’Allemagne... »

[…]

LIEN VERS LA SUITE DE L’ARTICLE CI-DESSOUS :

Les communistes et les religions

On cite souvent à propos des relations entre les Communistes et les religions la fameuse phrase de Marx :" la religion est un opium du peuple", en oubliant de dire que cette citation est incomplète

http://ancommunistes.org/spip.php?article156

#Débat communiste