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El Diablo

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Guy Bedos

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

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20 Novembre 2019

Publié par El Diablo

9 NOVEMBRE 1989, LE DEUIL DE QUOI ? Par Régis de Castelnau

Par Régis de Castelnau

Être communiste en France dans les années 70, d’une certaine façon c’était assez confortable. L’anticommunisme était virulent, et le choix d’être de ce côté, s’il vous isolait socialement, permettait le combat. Et ce serait mentir de prétendre que quand on a 20 ans, on y rechigne. En plus, le PCF était ouvriériste ce qui m’allait très bien. Non que la petite bourgeoisie et les intellectuels n’y fussent pas présents, mais il leur était rappelé fréquemment que les patrons du Parti étaient les ouvriers. Personnellement cela ne me gênait pas du tout, je considérais n’avoir socialement rien à expier, j’étais venu là pour servir, et y avais trouvé le confort de ma double culture d’origine : la militaire avec la discipline et la religieuse avec le dogme. Et comme en plus, outil d’intégration de la classe ouvrière à la Nation française, le Parti communiste était profondément patriote, j’étais vraiment à l’aise. Je me rappelle qu’en ce qui concerne l’instauration du socialisme, personne n’était dupe de l’impasse soviétique, mais que nous français, héritiers de la Révolution nous allions montrer un autre chemin que nous appelions « la démocratie avancée ». On sait ce qu’il en a été.

LIRE LA SUITE :

9 novembre 1989, le deuil de quoi ? - Vu du Droit

Être communiste en France dans les années 70, d'une certaine façon c'était assez confortable. L'anticommunisme était virulent, et le choix d'être de ce côté, s'il vous isolait socialement ...

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