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1 Mon blog est un blog militant indépendant, sans prétention, bien évidemment non-commercial et totalement amateur. Les images (photos , dessins, vidéos), les textes dont je ne suis pas l'auteur ainsi que les musiques et chants seront supprimés de mon blog sur simple demande par courriel.

2 Je publie textes et communiqués émanant d'auteurs et d'organisations diverses.Ces publications ne signifient pas que je partage toujours totalement les points de vue exprimés.

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Salut et fraternité

El Diablo

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CE QUE NOS LECTEURS DOIVENT SAVOIR :

Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

Si, par mégarde, un manquement à ces règles venait à apparaitre nous vous remercions de bien vouloir nous le signaler afin que nous procédions aux rectifications nécessaires. 

 

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« Dieu se rit des hommes qui déplorent les effets dont ils chérissent les causes »

Bossuet

« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

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Publié par El Diablo

Les Aciéries Lénine (Huta imiena Lenina) en 1987 (source :http://nuages.skynetblogs.be)

Les Aciéries Lénine (Huta imiena Lenina) en 1987 (source :http://nuages.skynetblogs.be)

Publictés occidentales à Varsovie aujorud'hui (source:http://pedagogie.ac-limoges.fr)

Publictés occidentales à Varsovie aujorud'hui (source:http://pedagogie.ac-limoges.fr)

Parmi les différents moyens utilisés par le « soft power » pour prendre en main les populations, la publicité et l'endettement occupent une place clef. Ce que cet article démontre en illustrant comment la société polonaise très politisée et fortement engagée dans des revendications de type socialisme autogestionnaire dans les années 1980 a basculé en quelques mois dans un consumérisme individualiste qui a vite permis à la fois l'appauvrissement de la masse et l'enrichissement d'une élite occidentalisée provenant du régime précédent comme de son opposition, ce qui a permis ensuite la stabilisation du capitalisme néolibéral et mondialiste introduit dans le pays par le haut, sans les consultations promises lors des accords conclus et des élections de 1989. Néolibéralisme qui a détruit la culture et la contre-culture communiste qui, d'une façon relativement consensuelle, existait en Pologne comme dans les autres pays du bloc de l'Est, par-dessus les forts clivages politiques et idéologiques.

Cet article écrit par une historienne qui avait l'avantage de connaître déjà les sociétés occidentales et les langues étrangères à cette époque, et qui militait alors dans l'opposition, analyse des processus sociaux qui permettent partout dans le monde au système dominant de fonctionner, tant dans les pays riches du « centre » que dans les pays appauvris de la « périphérie ». Le cas polonais, comme celui de ses voisins ex-socialistes, étant intéressant dans la mesure où le changement de régime s'étant produit en accéléré, il permet de façon beaucoup plus crue de saisir les traits fondamentaux de ce système. Cet article a déjà été publié en 2005 mais n'a pas perdu son caractère d'analyse exemplaire, raison pour laquelle, nous avons décidé de le reprendre avec l'accord de son auteure

 

La Rédaction de LA PENSÉE LIBRE 

 

L'ARTICLE EN LIEN CI-DESSOUS:

N°113 : Comment la " pub " a mondialisé la Pologne en 1990-1991 - Le blog de la-Pensée-libre

N°113 : Comment la " pub " a mondialisé la Pologne en 1990-1991 - Le blog de la-Pensée-libre

Parmi les différents moyens utilisés par le " soft power " pour prendre en main les populations, la publicité et l'endettement occupent une place clef. Ce que cet article démontre en illustrant...

http://www.lapenseelibre.org/2016/06/n-113-comment-la-pub-a-mondalise-la-pologne-en-1990-1991.html

#Actualité internationale

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