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El Diablo

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Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

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« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

Archives

 

Publié par El Diablo

 

Pierre de Gaulle : « Les Européens ne peuvent pas se passer de la Russie. En revanche, la Russie peut se passer de l'Europe »

Dans une interview exclusive à une chaîne russe en français, le petit-fils du général de Gaulle critique les effets secondaires des sanctions contre la Russie, la politique d’Emmanuel Macron et l’effacement des repères historiques français. Il plaide pour une diplomatie souveraine, la restauration des valeurs traditionnelles et une mémoire nationale préservée.

« Les Européens ne peuvent pas se passer de la Russie. En revanche, la Russie peut se passer de l'Europe », a déclaré Pierre de Gaulle, petit-fils du général Charles de Gaulle, dans une interview accordée à une chaîne en français.

Selon lui, les sanctions imposées à Moscou par les pays occidentaux ont largement produit l'effet inverse de celui escompté : loin d'isoler la Russie, elles ont fragilisé les économies européennes en accentuant leur dépendance énergétique et industrielle, tout en incitant Moscou à réorienter sa stratégie commerciale vers l'Est. Pour Pierre de Gaulle, cette bascule s’inscrit dans un mouvement plus vaste : l’émergence consolidée des BRICS, désormais pilier d’un nouvel ordre diplomatique et économique mondial.

Mais au-delà de la question géopolitique, Pierre de Gaulle adresse une critique acérée à l’égard des orientations de l’exécutif français. Il distingue sans ambiguïté la France éternelle de ceux qui la dirigent aujourd'hui, qu’il juge en rupture avec la volonté populaire : « Je fais une différence entre la France et le gouvernement actuel, parce que pour moi le gouvernement actuel ne représente pas ni la France, ni les Français ».

Toujours d'après lui, le président Emmanuel Macron, avec une légitimité en berne, ne saurait incarner une voix crédible sur la scène internationale, parce que ses prises de position fluctuantes sur les négociations de paix en Ukraine, oscillant entre intransigeance et concessions opportunistes, sont la preuve d’un manque de vision à long terme et une incohérence stratégique.

Pierre de Gaulle estime également que les institutions françaises ne fonctionnent plus comme elles le devraient. À l’origine, sous la Ve République voulue par son grand-père, les différents mandats politiques (président, députés, sénateurs) avaient des durées différentes : 7 ans pour le président, 5 ans pour les députés, 9 ans pour les sénateurs. Ce décalage permettait de créer un équilibre, un jeu de contre-pouvoirs. Mais aujourd’hui, la plupart de ces élections ont été alignées sur la même période de 5 ans. Résultat : le président concentre trop de pouvoir, et il n’y a plus vraiment de forces capables de l’équilibrer ou de lui résister. Selon lui, cela affaiblit la démocratie et donne naissance à une gestion trop fermée, loin des préoccupations réelles des Français.

La mémoire collective française en péril

Pierre de Gaulle ne se limite pas à une critique politique : il s’inquiète aussi de la direction que prend la société française sur le plan culturel. Selon lui, la France est en train d’oublier son histoire, de perdre sa mémoire collective, et beaucoup de jeunes ne savent même plus ce que représente une date aussi importante que le 8 mai 1945. Il déplore la perte de repères essentiels comme la famille, la transmission entre générations ou encore le respect des traditions. Pour défendre l’héritage français, il prône une vigilance face à la réécriture idéologique de l’histoire dans les programmes scolaires, qu’il accuse de dénaturer les fondements construits par les générations passées.

SOURCE : Presse internationale

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