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El Diablo

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Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

Si, par mégarde, un manquement à ces règles venait à apparaitre nous vous remercions de bien vouloir nous le signaler afin que nous procédions aux rectifications nécessaires. 

 

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« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

Archives

 

Publié par El Diablo

 

Des dizaines de milliers de Marocains ont défilé le 5 octobre dans la capitale pour exprimer leur solidarité avec le peuple palestinien et rejeter la normalisation des relations entre le Maroc et Israël. Près de deux ans après le début de la guerre à Gaza, cette mobilisation témoigne d’un profond décalage avec la position officielle du royaume.

Sous un soleil d’automne, une foule compacte s’est rassemblée le 5 octobre, dès la matinée, sur l’avenue Mohammed V, au cœur de Rabat. Drapeaux palestiniens et marocains mêlés, keffiehs sur les épaules, pancartes brandies appelant à « arrêter les massacres » et à « sauver les enfants de Gaza » : les manifestants, venus par milliers, ont fait entendre leur colère face à la poursuite des bombardements israéliens sur l’enclave palestinienne.

« Ouvrez les passages et arrêtez les massacres », « Gaza, pardonne-nous », « Les Marocains sont avec la Palestine »… Les slogans scandés à l’unisson traduisaient l’émotion et la solidarité d’un peuple dont le soutien à la cause palestinienne reste profondément ancré.

Le rassemblement, organisé à l’appel d’une coalition réunissant des mouvements islamistes et plusieurs partis de gauche, s’inscrivait dans une série de manifestations qui se sont multipliées au Maroc depuis le début du conflit. Pour de nombreux participants, il s’agissait aussi de rejeter la normalisation diplomatique entre Rabat et Tel Aviv, actée en décembre 2020 dans le cadre des accords dits d’Abraham.

Rejet de la normalisation avec Israël

« Je suis là pour défendre la Palestine, mais aussi pour dire non à la normalisation », confie Fatima-Zahra El Mouloua, 27 ans, qui brandit un drapeau palestinien. D’autres manifestants dénoncent l’achat d’armes israéliennes par le Maroc, y voyant une contradiction avec le soutien affiché à la cause palestinienne.

Pour Mohamed Baraka, 56 ans, « la guerre a atteint un niveau d’horreur inégalé. On assiste à un génocide des Palestiniens ». Comme lui, beaucoup estiment que la politique étrangère du royaume ne reflète pas la position de la population, traditionnellement solidaire des Palestiniens.

Depuis le début de la guerre à Gaza, les autorités marocaines appellent officiellement à un cessez-le-feu immédiat, sans remettre en cause leurs relations diplomatiques avec Israël — un équilibre fragile, alors que la rue marocaine continue d’exprimer massivement son rejet de cette normalisation perçue comme une trahison de la cause palestinienne.

SOURCE : Presse internationale

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