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1 Mon blog est un blog militant indépendant, sans prétention, bien évidemment non-commercial et totalement amateur. Les images (photos , dessins, vidéos), les textes dont je ne suis pas l'auteur ainsi que les musiques et chants seront supprimés de mon blog sur simple demande par courriel.

2 Je publie textes et communiqués émanant d'auteurs et d'organisations diverses.Ces publications ne signifient pas que je partage toujours totalement les points de vue exprimés.

3 Je décline toute responsabilité quant au contenu des sites proposés en liens.

Salut et fraternité

El Diablo

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moimicdup@gmail.com

 

CE QUE NOS LECTEURS DOIVENT SAVOIR :

Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

Si, par mégarde, un manquement à ces règles venait à apparaitre nous vous remercions de bien vouloir nous le signaler afin que nous procédions aux rectifications nécessaires. 

 

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« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

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Publié par El Diablo

 

Pour le capitalisme, dans l’histoire, « le mouvement est tout, le but n’est rien ». Mais l’expérience historique semble bien prouver qu’en l’absence d’un but, tout mouvement progressif cesse, voire même que le char de l’histoire se met à dévaler la pente à reculons.

L’histoire est donc orientée vers un but. Sinon elle n’est que ce « récit plein de bruit et fureur, raconté par un fou, à l’intention des idiots » dénoncé par Shakespeare par la voix de Mac Beth.

Le matérialisme historique trace sa route à travers les siècles de l’histoire humaine et la décrit à grandes enjambées. Marx, dans l’Introduction de 1859 à la Critique de l'Économie Politique, à lire ici : , Marx et Engels dans le Manifeste du Parti Communiste (1847), Staline, dans Matérialisme Historique et Matérialisme Dialectique (1937), ou Gramsci, dans les Cahiers de Prison, par exemple au cahier N°16 article 26, à chaque fois par le moyen de textes brefs et clairs ; on essaiera ici de faire de même.

L’histoire de l’humanité est très courte et la préhistoire en représente 99% : un ou deux millions d’années depuis les premières ébauches d’outil par un être qui n’est pas encore humain par son apparence, 400 000 ans depuis l’utilisation du feu qui le singularise dans le monde animal et le propulse en haut de la chaine alimentaire, comme prédateur sans prédateur, mais 150 000 ans d’existence au plus pour l’espèce humaine dans sa forme actuelle, l’homo sapiens-sapiens. En analysant l’ADN et l’ARN humains, les généticiens auraient démontré que tous les membres de l’espèce descendent de quatre individus (de sexe féminin - sic!) qui auraient vécu il y a 75 000 ans. Dans sa plus longue extension temporelle, l’humanité n’a existé que pendant 0,05 % de la durée d’une planète de 4,9 milliards d’années et 0.02% de celle d’un univers de 13,5 milliards d’années d’âge.

LIRE LA SUITE :

 

Les lois du mouvement historique.

Les lois du mouvement historique.

Lénine en 1917
Pour le capitalisme, dans l’histoire, « le mouvement est tout, le but n’est rien ». Mais l’expérience historique semble bien prouver qu’en l’absence d’un but, tout mo...

https://www.reveilcommuniste.fr/article-le-mouvement-revolutionnaire-et-les-lois-du-mouvement-historique-123706314.html

#Débat communiste, #Débat d'idées

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Luc Laforets
08/11/2025 10:37
Bonjour.<br /> <br /> Vous dites : "Cette tendance incontestable vers un progrès multiforme de l’humanité est en soi une énigme." Ce n’est plus une énigme si l’on introduit le concept de néguentropie.<br /> <br /> <br /> <br /> Vous poursuivez ainsi : "Cette direction de l'histoire se voit dans les faits les plus évidents : l’humanité est toujours plus nombreuse, plus instruite, échappe toujours davantage à la nature et à ses fléaux." Ce n’est plus le cas. La population mondiale va décroitre pour la première fois depuis des lustres. En fait, depuis la courte période succédant à la chute de l’Empire romain, mais cette fois-ci de manière bien plus conséquente.<br /> <br /> C’est ce que je nomme "Un tournant historique majeur" que j’ai décrit dans cette émission : Mercredis de l'Espoir du 1er septembre 2021 : Un Tournant Historique Majeur (cf. https://1p6r.org/1p6r/les-mercredis-de-lespoir/mercredis-de-lespoir-20210901/).<br /> <br /> <br /> <br /> Vous poursuivez encore en disant : "l’humanité progresse inexorablement vers un but, et l’enjeu de la lutte des classes dans la conscience, qui s’exprime par la polémique philosophique, est la détermination de ce but." puis "Le communisme est le seul but collectif universel réconciliant l’individu avec l’espèce et résolvant la contradiction entre le progrès catastrophique des bâtisseurs de ruines et la stagnation impériale des gestionnaires de tombes". <br /> <br /> À votre but arbitraire et abstrait d’une hypothétique société sans classes, d’un monde stationnaire synonyme de mort, j’oppose le matérialisme de la néguentropie, dont le matérialisme historique n’est qu’une déclinaison pour les sociétés humaines. Une néguentropie qui est la tendance à la maximisation de la production d’entropie. Une autre de ses manifestations est la Vie. Pour le dire autrement, je l’ai exprimé ainsi dans le titre de mon roman : "La But c’est la Vie". Voilà le seul et unique but. Bien concret celui-là.<br /> <br /> Matérialiste, oui, mais aussi cosmique, universel et intemporel. Un But qui pointe l’inconnaissable, débouche (par matérialisme) sur le métaphysique. C’est-à-dire à une véritable réconciliation de l’homme avec toutes ses dimensions, y compris le spirituel et le sentimental.<br /> <br /> <br /> <br /> La seule perspective matérialiste en accord avec les principes de la thermodynamique, c’est celle où des forces et des milieux distincts se confrontent et se conjuguent. Une société étale, sans classe, est synonyme, je le répète, de mort du système au sens thermodynamique du terme. C’est-à-dire où aucune réaction chimique, mécanique ou autre ne peut plus intervenir.<br /> <br /> Oui, la société future devra être dirigée politiquement, devra piloter consciemment l’économie, mais cela ne sera possible qu’au travers d’un système oscillant autour d’un état d’équilibre. Et cela, comme pour tout système régulé, n’existe que lorsque deux forces antagonistes de même ordre de grandeur interagissent.<br /> <br /> La 4ème Voie c’est tout simplement cela.<br /> <br /> C’est la seule voie s’écartant des illusions du passé permettant d’échapper à la Barbarie.<br /> <br /> Cordialement.<br /> <br /> Luc Laforets<br /> <br /> www.Via4.net
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