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Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique. Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

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Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

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22 Mai 2026

Publié par El Diablo

LE SOCIALISME, élémentaire et transcendantal – Par Gilles Questiaux

Les objectifs des communistes sont élémentaires, et transcendantaux

Les objectifs de la lutte politique et sociale des communistes tels que nous les concevons sont les suivants :

(Par ordre d’urgence mais ils sont tous d’importance identique et interdépendants)

- la paix, la souveraineté nationale, la solidarité internationale et la lutte contre l'Impérialisme occidental, forme politique du développement du capitalisme global.

- les intérêts matériels de la classe ouvrière, la croissance du salaire, des revenus du travail, et de l’emploi productif.

- la défense, le maintien et l’élargissement de services publics gratuits et de qualité (santé, éducation, transports, communications, énergie, recherche …), la sécurité sociale sous la forme la plus étendue, en comptant la santé, l’emploi, le logement, et la tranquillité dans l’espace public

- le contrôle et l’orientation de l’économie par la collectivité et l’éradication des monopoles des financiers et des milliardaires.

- la diffusion d'une culture populaire de l'égalité, de la science et du socialisme pour la conduire peu à peu vers l'hégémonie.

Détail qui a son importance : les communistes réels sont les partisans du socialisme réel et non du communisme utopique.

La société capitaliste a divisé l’humanité en divers groupes identitaires souvent hostile les uns aux autres et aux prétentions particularistes (nations, religions, communautés minoritaires diverses). L'État créé pour instaurer le socialisme les reconnaît comme des faits sociaux réels et légitimes de facto, et travaille à harmoniser et pacifier leurs relations en veillant à ce qu’aucun ne devienne le bouc émissaire des contradictions de la collectivité. Mais il se réserve le droit de sanctionner, jusqu’à le dissoudre, tout groupe de ce genre qui se mettrait au service de la restauration du capitalisme ou de l’ingérence extérieure.

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