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1 Mon blog est un blog militant indépendant, sans prétention, bien évidemment non-commercial et totalement amateur. Les images (photos , dessins, vidéos), les textes dont je ne suis pas l'auteur ainsi que les musiques et chants seront supprimés de mon blog sur simple demande par courriel.

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Salut et fraternité

El Diablo

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CE QUE NOS LECTEURS DOIVENT SAVOIR :

Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

Si, par mégarde, un manquement à ces règles venait à apparaitre nous vous remercions de bien vouloir nous le signaler afin que nous procédions aux rectifications nécessaires. 

 

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« Dieu se rit des hommes qui déplorent les effets dont ils chérissent les causes »

Bossuet

« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

Archives

 

Publié par El Diablo

 

 

Par Jean-Pierre PAGE

J'ai participé les 11 et 12 juin à Beijing (Pékin) au Forum 2026 sur la Gouvernance Mondiale des Droits de l'Homme aux côtés de près de 300 participants de 91 pays, parmi lesquels des membres de gouvernements, des universitaires et experts et un grand nombre de dirigeants chinois.

J’y ai prononcé l'intervention suivante.

Je voudrais commencer par citer le Président Xi Jinping au Sommet du G20 en 2024 à Rio de Janeiro : "Sortir de la pauvreté, n’est pas une fin en soi, mais le point de départ d’une nouvelle vie, une nouvelle quête !"

La Déclaration des Nations Unies sur le droit au développement, adoptée par l’Assemblée générale en 1986, pose comme condition préalable le devoir de coopération internationale comme celui de la solidarité des États, fondée sur le respect du principe de l’égalité des droits et du principe à l’autodétermination des peuples et des nations, tels qu’ils sont consacrés dans la Charte des Nations Unies et précisés dans la Déclaration de 1970 sur les relations amicales.
Celle-ci constitue l’interprétation authentique de la Charte des Nations Unies.

Lors de la "Conférence mondiale sur les droits de l’homme de Vienne" en 1993, en échange de la restructuration radicale du système des droits de l’homme des Nations unies, l’Occident s’était engagé à coopérer au niveau international pour éliminer les obstacles au développement, pré-condition pour la réalisation concrète du droit au développement.

Contrairement à ces ambitions proclamées, l’Occident a non seulement systématiquement bloqué l’engagement en faveur d’une coopération internationale visant à concrétiser le droit au développement, mais, dans les faits, a mené une réforme du système de droits de l’homme de l’ONU avec l’aide de la multinationale Price Waterhouse, entreprise qui restructure les entreprises et services publics à travers le monde, transformant les droits de l’homme en une arme de domination de plus entre les mains des États-Unis et de leurs alliés. En fait, la Déclaration de Vienne et son programme d’action ont été surtout marqués par la décision très politique de créer un bureau du Haut-Commissaire pour les droits de l’homme, l’OHCHR (Office of the High Commissioner for Human Rights). Cette décision fut inséparable de la réforme des Nations Unies engagée à cette époque sous la pression de Washington et de ses vassaux, des institutions financières comme des sociétés transnationales (STN).

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