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1 Mon blog est un blog militant indépendant, sans prétention, bien évidemment non-commercial et totalement amateur. Les images (photos , dessins, vidéos), les textes dont je ne suis pas l'auteur ainsi que les musiques et chants seront supprimés de mon blog sur simple demande par courriel.

2 Je publie textes et communiqués émanant d'auteurs et d'organisations diverses.Ces publications ne signifient pas que je partage toujours totalement les points de vue exprimés.

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Salut et fraternité

El Diablo

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CE QUE NOS LECTEURS DOIVENT SAVOIR :

Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

Si, par mégarde, un manquement à ces règles venait à apparaitre nous vous remercions de bien vouloir nous le signaler afin que nous procédions aux rectifications nécessaires. 

 

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« Dieu se rit des hommes qui déplorent les effets dont ils chérissent les causes »

Bossuet

« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

Archives

 

Publié par El Diablo

 

 

Les opinions sur la «Russie» et «Poutine» sont façonnées par les médias et la psychologie des masses. Chacun et chacune «sait» désormais ce qu’il ou elle doit penser.

En Allemagne, l’opinion publique est – une fois de plus – poussée jusqu’à l’hystérie belliqueuse. Du haut vers le bas. «Poutine est aux portes de Berlin». Ce ne sont pas les voix raisonnables, mais les voix hystériques qui sont relayées dans les médias. C’est exactement ce qui s’est déjà produit… Ça sent la guerre.

Nous allons reprendre ci-après des réflexions qui ont fait l’objet de larges débats en Europe après la Première et la Seconde Guerre mondiale. Face aux morts, aux victimes et aux atrocités, on s’était donné pour mission d’empêcher de telles dérives à l’avenir. Il est urgent de relancer ces discussions, alors que l’on s’apprête à accepter une escalade du conflit avec la Russie.

A l’époque, on ne s’est pas contenté de se pencher sur les victimes. Qui étaient les responsables? Les procès de Nuremberg contre les principaux criminels de guerre, qui se sont déroulés du 20 novembre 1945 au 1er octobre 1946, ont tenté de dresser un bilan juridique de la Seconde Guerre mondiale.

Par Thomas Scherr

Le climat belliciste qui règne au sein de la classe politique allemande suscite actuellement des inquiétudes et des craintes, et pas seulement dans une grande partie de la population allemande. Les populations des pays voisins semblent elles aussi de plus en plus préoccupées. Mais ce n’est pas seulement la «Russie» qui les inquiète. Elles ont dû faire face à plusieurs reprises à la puissance militaire allemande: la Pologne, le Danemark, les Pays-Bas, la Belgique, la France …

Que se passe-t-il donc en Allemagne?

Avec un culot qui était encore totalement impensable il y a quelques années, des responsables politiques allemands, à l’instar du ministre des Affaires étrangères Wadephul, qualifient à nouveau la Russie d’ennemi principal qu’il faut vaincre. On va même jusqu’à réclamer des tirs de missiles à longue portée contre la Russie. Dans les pays baltes, près de la frontière russe, des représentants du gouvernement allemand, tels que le ministre de la Défense Pistorius, assistent aux défilés de soldats allemands aux côtés de généraux allemands. D’une manière pour le moins martiale, le général de corps d’armée Freuding, commandant en chef de la Bundeswehr, prépare les soldats en Lituanie à leur future mission à l’Est (https://www.instagram.com/reels/DQLwQOmDGpj/, 23 octobre 2025). Le chancelier fédéral Merz déclare sans ambiguïté, mais de manière ambiguë, que l’Allemagne ne se trouve «plus en temps de paix» (29 septembre 2025).

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