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1 Mon blog est un blog militant indépendant, sans prétention, bien évidemment non-commercial et totalement amateur. Les images (photos , dessins, vidéos), les textes dont je ne suis pas l'auteur ainsi que les musiques et chants seront supprimés de mon blog sur simple demande par courriel.

2 Je publie textes et communiqués émanant d'auteurs et d'organisations diverses.Ces publications ne signifient pas que je partage toujours totalement les points de vue exprimés.

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Salut et fraternité

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CE QUE NOS LECTEURS DOIVENT SAVOIR :

Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

Si, par mégarde, un manquement à ces règles venait à apparaitre nous vous remercions de bien vouloir nous le signaler afin que nous procédions aux rectifications nécessaires. 

 

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« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

Archives

 

Publié par DIABLO

Des soulèvements de masse ont surgi dans la plupart des villes d’Égypte ces derniers jours. Dans la première phase, les manifestants ont réclamé des réformes comme l’augmentation des salaires de 1200 livres égyptiennes, contre l’hérédité du pouvoir, pour le travail, la liberté et la justice sociale. Mais rapidement, cela s’est transformé en revendications politiques pour un changement total de régime.

C’est le soulèvement des travailleurs, de la jeunesse, des masses qui veulent la liberté face à un régime politique oppressif et à l’injustice du système capitaliste. C’est la manifestation de la lutte entre les deux classes principales de la société égyptienne, la classe ouvrière (et derrière elle, tous ceux qui veulent la liberté) et la classe dirigeante capitaliste de l’autre. Le capitalisme en Égypte, comme partout ailleurs est un système politique et social qui créée la misère, l’injustice, l’oppression et l’exploitation.

C’est le soulèvement de millions de personnes qui crient NON à ce régime d’injustice, de déni des droits les plus élémentaires, de corruption et de pillage. Le message des travailleurs d’Égypte est clair : ce régime doit partir pour de bon !

Après le renversement de la dictature en Tunisie, les développements actuels en Égypte sont le signe de changements politiques profonds dans cette région toute entière. L’Égypte est une force politique, sociale et culturelle majeure ; l’impact régional sera plus grand, plus profond et aura une plus grande signification historique que ce qui se passe en Tunisie. Mieux, la classe ouvrière en Égypte a construit ses forces durant la dernière décennie. Elle a une longue histoire de luttes, elle a acquis de l’expérience et de la sagesse face aux différentes sections de la bourgeoisie.

Ces développements vont accentuer le conflit social, conduire la mentalité de la société dans une direction nouvelle et reléguer de nombreux conflits traditionnels qui la façonnaient depuis des décennies sous la conduite de partis ennemis de la classe ouvrière.

Le rythme de la lutte doit se maintenir, les acquis politiques et sociaux doivent être consolidés. Cela dépendra de la puissance de la classe ouvrière, de son organisation, de son unité comme force politique. L’esprit d’initiative révolutionnaire des communistes et de l’avant-garde ouvrière sera particulièrement importante.

Ce qui est alarmant, c’est le flou des slogans et des revendications, qui mélangent celles de la classe ouvrière et celles de certains éléments de la bourgeoisie. Les ouvriers doivent être armés avec un message clair, bien défini radical, qui reflète de manière adéquate les aspirations des masses. C’est pour cela qu’un parti doit représenter la classe ouvrière dans le champ politique, pour transformer le destin politique de la société. C’est de cela que ce mouvement a besoin pour organiser la lutte, canaliser les énergies et lui donner son plein potentiel.

La première tâche immédiate de la classe ouvrière, c’est d’intensifier la lutte pour renverser le régime de Moubarak. Les travailleurs et les masses en lutte doivent imposer leur pouvoir dans les quartiers, dans les entreprises et dans les universités. Les manifestant doivent imposer leur pouvoir sur l’administration de la société, protéger les gens de la répression et des pillards, établir des conseils dans les quartiers et sur les lieux de travail.

Les travailleurs doivent séparer leurs luttes et leurs revendications de celles des partis bourgeois et combattre les tentatives des dirigeants occidentaux de cadrer le soulèvement par des moyens « acceptables », par des « transitions » de pouvoir, en l’offrant à des gens comme Mohammed El-Baradei et / ou par des réformes minimales.

Nous devons nous opposer vigoureusement à toute tentative de maintenir le statu quo d’une manière ou d’une autre. C’est le système politique et social tout entier, le système qui a crée la misère que doivent endurer les travailleurs Égyptiens, qui doit être changé.

Le mouvement ouvrier doit établir une distinction claire et explicite avec les courants de l’islam politique qui cherchent à exploiter la situation pour se tailler la plus grosse part du gâteau. Ils ne doivent pas répéter l’expérience de la révolution iranienne de 1979, qui a renversé le Shah, mais aussi servi de tremplin aux islamistes pour s’emparer du pouvoir.

Les travailleurs iraniens, en particulier ceux du pétrole, étaient en première ligne de la révolution contre le régime du Shah, pour la liberté et l’égalité. Mais la classe ouvrière ne s’est pas protégée contre les groupes islamiques armés et leurs idées de « justice islamique ». De la révolution ouvrière en Iran est sortie son grotesque opposé : un régime islamiste médiéval, chauvin, fasciste, qui a employé les exécutions de masse, la guerre, le crime systématique, la lapidation, le voile obligatoire et l’assassinat d’opposants politiques pour imposer la pauvreté abjecte, la faim, les privations, la drogue, la prostitution et la régression intellectuelle et morale. Les travailleurs d’Égypte devraient se méfier de ces courants et les marginaliser.

Ouvriers, communistes, militants de gauche en Égypte, vous avez une tache urgente : définir une ligne radicale, marxiste, libératrice, distincte et indépendante de celles de la bourgeoise, du nationalisme, du libéralisme, de l’islamisme et ainsi de suite…

Votre tâche est de mener le soulèvement ouvrier sur la base de cette ligne politique distincte, de proposer à la société une alternative radicale pour mettre en place un régime politique fondé sur l’implication libre, consciente et directe des masses, un régime des conseils ouvriers et un gouvernement ouvrier qui garantisse immédiatement les besoins immédiats des masses :

- Liberté politique inconditionnelle

- Droit d’organisation, de grève et de rassemblement

- Allocation chômage pour toute personne sans emploi de plus de 16 ans

- Séparation de la religion, de l’état et de l’éducation

- Égalité complète entre hommes et femmes

- Abolition de la peine de mort

- Loi progressiste sur le travail

- Sécurité économique pour les travailleurs

Travailleurs d’Égypte, le Parti communiste-ouvrier d’Irak considère votre lutte comme notre lutte. Nous exprimons notre totale solidarité dans votre combat pour la liberté et l‘égalité. Renforcer votre lutte contre le régime bourgeois de Moubarak et le système capitaliste tout entier en Égypte est une priorité pour nous, communistes et ouvriers d’Irak. Votre victoire aura un impact pour les travailleurs du monde entier, particulièrement dans le monde arabe et au Moyen-Orient. Chacune de vos victoires aura un impact majeur sur les sociétés de toute la région.

Liberté, égalité, gouvernement ouvrier !

Parti communiste-ouvrier d’Irak

Le 29 janvier 2011

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