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Salut et fraternité

El Diablo

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Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

Si, par mégarde, un manquement à ces règles venait à apparaitre nous vous remercions de bien vouloir nous le signaler afin que nous procédions aux rectifications nécessaires. 

 

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« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

Archives

 

Publié par El Diablo

 

Après les évènements de la Commune de Paris, la réaction catholique et monarchiste sema la France de croix votives pour expier les crimes que le peuple de Paris avait commis contre la religion. Cet acte d’expiation, qui selon certains a donné à Paris l’un des monuments les plus laids de son histoire, n’est pas, malheureusement, le dernier. C’est ainsi qu’en 2004 on a transformé le Palais de la Porte-Dorée, construit pour l’exposition coloniale de 1931 et qui naguère abrita le « musée des colonies », puis le « musée de l’outre-mer » et enfin le « musée des arts d’Afrique et d’Océanie », en « musée de l’immigration ». Depuis cette date, l’institution organise fréquemment des actes de pénitence publique – pardon, des expositions – destinées à montrer combien la France a été ingrate envers les différentes communautés immigrées et mettre en exergue la dette que notre pays aurait envers elles.

Le dernier de ces actes pénitentiels est affiché ces jours-ci dans toutes les stations de métro. Il consiste en une reproduction du portrait bien connu de Louis XIV par Rigaud, ainsi légendé : « Louis XIV, mère espagnole, grande mère autrichienne. C’EST FOU TOUS CES ÉTRANGERS QUI ONT FAIT L’HISTOIRE DE FRANCE ».

On pourrait dire beaucoup de choses de cette aberration. D’abord, que l’affiche commet un péché d’anachronisme en appliquant le mot « étranger » dans le sens moderne du terme à un personnage du XVIIème siècle. Un temps où la notion de « nationalité » telle que nous l’entendons aujourd’hui n’était pas encore construite, où l’individu se classait comme « sujet » d’un prince et non « citoyen » d’une nation.

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