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1 Mon blog est un blog militant indépendant, sans prétention, bien évidemment non-commercial et totalement amateur. Les images (photos , dessins, vidéos), les textes dont je ne suis pas l'auteur ainsi que les musiques et chants seront supprimés de mon blog sur simple demande par courriel.

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Salut et fraternité

El Diablo

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CE QUE NOS LECTEURS DOIVENT SAVOIR :

Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

Si, par mégarde, un manquement à ces règles venait à apparaitre nous vous remercions de bien vouloir nous le signaler afin que nous procédions aux rectifications nécessaires. 

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« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

Archives

 

Publié par El Diablo

Affiche éditée en 1968

 

Paru initialement en juin 2021

Loïc Chaigneau est professeur de philosophie, président de l’Institut Humanisme Total (institut d’éducation populaire, de formation, et d’action), essayiste et militant communiste critique. Il délivre à Gavroche sa pensée originale renouvelant les théories marxistes (entre autres) face au capitalisme mondialisé et à un postmodernisme qui, à force de se focaliser sur les discours, en finit par servir le monde des affaires. La place de la souveraineté dans la pensée marxiste, les perspectives qu’ouvrent Fabien Roussel, le lien entre communisme et grands sujets sociétaux (PMA, GPA)… autant de sujets abordés qui ne manqueront pas d’offrir des clefs d’analyse essentielles à la compréhension du monde contemporain.

Pourquoi cet effondrement du communisme en France ?

C’est une question tout à fait légitime quand nous savons non seulement que le PCF a été un temps le premier parti de France mais aussi que le mouvement ouvrier a construit l’identité institutionnelle, économique et sociale de la France d’après-guerre. Il y aurait beaucoup à dire et les facteurs de cet effondrement sont multiples. Le premier, bien sûr, est la chute de l’U.R.S.S. et du monde bipolaire de la Guerre froide. Il s’est joué quelque chose de décisif en France à partir de ce moment-là, même l’eurocommunisme avait déjà été, en France comme en Italie notamment, une tentative de se détacher de Moscou, vingt ans auparavant. J’ai pour habitude de dire qu’en ayant voulu prendre ses distances à l’égard de Moscou, à bon droit et plus encore à raison parfois, cela a fini par nous précipiter dans une politique de soumission totale à l’impérialisme américain dont l’OTAN est le bras armé militaire et l’U.E le bras armé politique. A ce titre alors, il faut au moins signaler que l’internationalisme (qui n’est pas un anti-nationalisme, mais une doctrine qui intègre les nations pour qu’elles coopèrent réellement ensemble) est aussi une tactique, au sens où l’impact de la déstabilisation d’une puissance comme l’U.R.S.S. a eu aussi des répercussions fortes sur le communisme français, bien que celui-ci ait pris une forme, à partir de 1946, qui n’était déjà plus celle de Moscou.

POURSUIVRE LA LECTURE :

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L
Loïc Chaigneau affirme à plusieurs reprises que « le communisme est la seule alternative au capitalisme ».<br /> Cette affirmation est fausse pour au moins deux raisons.<br /> <br /> Premièrement, comme il le souligne lui-même dans son discours, le communisme n’est plus une idée porteuse d’avenir, d’espoir. Comparons la situation actuelle, en France et ailleurs, en termes de popularité des idées communistes dans la population : Elle tend vers zéro. Quel contraste avec le XXe siècle où de nombreux PC irriguait l’imaginaire collectif des classes populaires.<br /> La roue de l’histoire ne tourne pas à l’envers.<br /> <br /> Deuxièmement, ce n’est pas la seule alternative. Le XXe siècle a été porteur de nombreuses alternatives autres : Le Péronisme, le Nassérisme, le Gaullisme ou le Kadhafisme en sont des exemples. Mais le XXIe aussi, notamment la Russie, la Chine ou le Vietnam. On notera d’ailleurs que le communisme de ces deux derniers pays, la société sans classes, n’est que de façade.<br /> Toutefois, convenons-en, ces alternatives ont été renversées par le passé et son contestées aujourd’hui par l’impérialisme. Ces alternatives sont partielles et défectueuses.<br /> Bonne Nouvelle : Une autre alternative est possible. Une 4ème Voie (www.Via4.net). Tirant toutes les conséquences des échecs du passé, cette 4ème Voie est un modèle de société où Petite et Moyenne Bourgeoise d’une part et Salariat d’autre part sont les deux classes principales en opposition-coopération permanente. Où les grands capitalistes sont éliminés ainsi que la misère et l’indigence par la garantie nationale des besoins du corps et de l’âme humaine. <br /> Un modèle économiquement et socialement supérieur au capitalisme en combinant le dynamisme d’un réseau de petites entreprises et la cohérence d’une planification citoyenne.
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