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1 Mon blog est un blog militant indépendant, sans prétention, bien évidemment non-commercial et totalement amateur. Les images (photos , dessins, vidéos), les textes dont je ne suis pas l'auteur ainsi que les musiques et chants seront supprimés de mon blog sur simple demande par courriel.

2 Je publie textes et communiqués émanant d'auteurs et d'organisations diverses.Ces publications ne signifient pas que je partage toujours totalement les points de vue exprimés.

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Salut et fraternité

El Diablo

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et pour commenter les articles : 

moimicdup@gmail.com

 

CE QUE NOS LECTEURS DOIVENT SAVOIR :

Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

Si, par mégarde, un manquement à ces règles venait à apparaitre nous vous remercions de bien vouloir nous le signaler afin que nous procédions aux rectifications nécessaires. 

 

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« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

Archives

 

Publié par El Diablo

 

Ces dernières années, le terme « wokisme » gagné de la notoriété dans le discours politique et culturel en Occident et en Amérique latine. Souvent associé aux mouvements progressistes, de justice sociale, de conscientisation sur l'équité raciale et de genre et une forte critique des structures du pouvoir traditionnel, le wokisme se présente comme un idéal progressiste. Mais ceux qui pensent comme nous et comme Jose Miguel Villaroja que, loin de renforcer la cause de la gauche, cette idéologie a été conçue pour détruire la gauche de manière insidieuse en infiltrant la pensée marxiste et léniniste dans les universités et les mouvements sociaux en évitant la lutte de classe, sont nombreux.

La gauche traditionnellement, a lutté pour l'inclusion, la justice sociale et l'égalité des chances. Mais la montée du wokisme amène avec elle un langage et une pratique qui, même s’ils cherchent à démanteler les injustices génère aussi des divisions internes. Un point de vue exclusivement dogmatique et puriste du wokisme court le risque d'aliéner des alliés potentiels dans la lutte de classe pour le socialisme.

Est-il possible que ce qui a débuté comme une « noble cause », en défense de « l'équité » soit devenu une arme qui non seulement défie le système « patriarcal » mais met aussi en échec la gauche elle-même ?

La manière dont certains groupes ont géré leurs critiques envers des personnalités de la « gauche » qui ne respectent pas les standards woke en est un exemple évident. Au lieu de travailler ensemble vers un objectif commun, on défie même ceux qui ont consacré toute leur vie à la lutte pour la lutte sociale et le socialisme. Ce point de vue a conduit à la fragmentation en affaiblissant la force de la coalition qui représentait traditionnellement la gauche. 

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