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Après le néolibéralisme, la NÉOBRUTALITÉ
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“La guerre est la manière qu’a Dieu d’apprendre la géographie aux Américains.”
(Ambrose Bierce)
C’est Marx qui écrivait que « les hommes font l’histoire, mais ils ne savent pas l’histoire qu’ils font ». Les élites politiques et intellectuelles qui – à l’Est comme à l’Ouest, à droite comme à gauche – ont tout fait pour mettre fin à la première grande expérience socialiste, et qui se sont efforcé ensuite d’effacer jusqu’à ses traces, étaient convaincues – ou plutôt se sont convaincues – qu’une fois la guerre froide finie on irait vers un monde de paix et de concorde, sous la direction bienveillante du leader du « monde libre » qu’étaient les États-Unis. On s’arrachait alors les livres de personnages comme Francis Fukuyama, qui prédisaient la « fin de l’histoire » et le triomphe final de la démocratie libérale, pour les siècles des siècles, amen.
Personne n’a réalisé à l’époque que ce que la chute du mur annonçait, c’était la fermeture définitive du cycle ouvert en 1945. Sans idéaliser cette période, on peut tout de même constater qu’à l’ombre de l’équilibre de la terreur, qui rendait la guerre en Europe virtuellement impossible, ce fut un cycle au cours duquel l’organisation rationnelle du monde a fait des progrès considérables. Certes, les rapports de force avaient toujours droit de cité, et les « grands » – et tout particulièrement les États-Unis (1) – ne se gênaient pas pour intervenir dès qu’ils voyaient leurs intérêts menacés. Mais cela n’a pas empêché la conclusion de toute une série d’instruments internationaux qui organisent d’une manière équilibrée les rapports internationaux dans tous les domaines. A cela s’ajoutent des politiques keynésiennes qui avaient réussi à mettre fin aux crises cycliques, ou du moins à en réduire leur amplitude considérablement.
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Après le néolibéralisme, la néobrutalité
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