CONSENTEMENT ou RÉSIGNATION : pourquoi ça ne pète pas ?
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Par Nicolas Framont
“Partage du temps de travail, partage des richesses, ou aloooors ça va pééééter – ça va péter !!” – Ce slogan, qui sent bon la merguez grillée, le ballon syndical et la bombe lacrymogène, a largement perdu de sa puissance puisqu’il est rabâché depuis 30 ans, à chaque mouvement social et 1er mai, sans que la menace ne soit jamais portée à exécution, alors même que la violence de la classe dominante à notre égard s’intensifie et, qu’en réponse, les cadres du mouvement syndical et social réduisent à chaque décennie la force de la réplique. On en vient à se dire que plus ce slogan est répété, moins la réalité qu’il décrit n’a de chance d’advenir. Et pourtant il y aurait de quoi : 10 ans de macronisme ont abîmé la population française comme jamais, détruit sa protection sociale transformée de plus en plus en instance de surveillance et de contrôle, rendu le pays complice d’un génocide en Palestine tandis qu’à l’international l’impérialisme états-unien et capitaliste continue de destabiliser le monde. La situation économique ne rémunère pas le travail, le logement est devenu un enfer aux mains des multi-propriétaires, des banques et des promoteurs, et le BTP, l’industrie textile, les pétroliers continuent de transformer notre climat et notre éco-système. Alors “pourquoi ça ne pète pas ?”. Les gens sont-ils “trop cons”, comme il devient de plus en plus commun d’oser l’affirmer. Sont-ils trop pauvres ou trop tristes ? Faut-il mieux leur expliquer ce qui est bon pour eux, en mettant toutes nos forces dans la “bataille culturelle” ? Plusieurs évènements mais aussi ouvrages récents permettent de remettre en question ces réflexes qui sont aussi vains que contre-productifs.
1 – Ça pète partout et régulièrement, mais on regarde ailleurs
Parce que les médias mainstream nous font vivre dans un univers informationnel où une actualité en chasse une autre, avec une accélération des polémiques, scandales et autres paniques morales bourgeoises ou fascistes, nous sommes plombés par le présent façonné par la classe dominante qui nous fait oublier constamment notre histoire sociale récente.
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