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HOMMAGE À MARC BLOCH
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Marc Bloch rentre au Panthéon. Comme à chaque fois, on peut se demander le pourquoi ce choix. Certes, c’était un intellectuel remarquable. Certes, c’était un patriote engagé, combattant des deux guerres mondiales puis de la résistance, avant d’être fusillé par les Allemands. Mais d’autres ont eu un parcours équivalent, et n’ont pas été choisis ni même mentionnés en vue d’une possible entrée au Panthéon. Mais Bloch nous laisse un témoignage remarquable, un travail d’introspection dans lequel il cherche à expliquer cette défaite incompréhensible qui, en quelques semaines, a vu s’effacer l’une des armées considérées comme les plus puissantes du monde. C’est peut-être ce témoignage dont le titre, « l’étrange défaite », nous hante encore aujourd’hui, qui ouvre à Bloch les portes de la nécropole nationale.
Ce qui est comique dans cette affaire, c’est que ceux qui font entrer Bloch au Panthéon ont omis de lui rendre l’hommage le plus profond qu’on puisse rendre à un intellectuel, à savoir, lire ses écrits. Parce que dans « l’étrange défaite », Boch dénonce des comportements qui rappellent furieusement ceux de notre classe politico-médiatique d’aujourd’hui. Prenons, si vous le voulez-bien, un petit exemple, tiré du premier paragraphe du chapitre II de « l’étrange défaite » :
« Nous venons de subir une incroyable défaite. A qui la faute ? Au régime parlementaire, à la troupe, aux Anglais, à la cinquième colonne, répondent nos généraux. A tout le monde, en somme, sauf à eux. Que le père Joffre était donc plus sage ! « Je ne sais pas, disait-il, si c’est moi qui ai gagné la bataille de la Marne. Mais il y a une chose que je sais bien : si elle avait été perdue, elle l’aurait été par moi. » Sans doute entendait-il surtout rappeler, par là, qu’un chef est responsable de tout ce qui se fait sous ses ordres. Peu importe qu’il n’ait pas eu lui-même l’initiative de chaque décision, qu’il n’ait pas connu chaque action. Parce qu’il est le chef et a accepté de l’être, il lui appartient de prendre à son compte, dans le mal comme dans le bien, les résultats » (1).
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