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El Diablo

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Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

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« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

Archives

 

Publié par El Diablo

 

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Michael Brenner explore l’énigme morale que pose le soutien des États-Unis aux atrocités israéliennes à Gaza.

Michael Brenner est professeur émérite d’affaires internationales à l’université de Pittsburgh et membre du Centre pour les relations transatlantiques au SAIS/Johns Hopkins. Il a été directeur du programme de relations internationales et d’études mondiales à l’université du Texas. 

La vacuité morale est-elle désormais la marque des sociétés occidentales ? Cette question nous taraude alors que les gouvernements des États-Unis et d’Europe se font les complices des crimes atroces commis par Israël contre les Palestiniens. Le comportement de l’État juif répond à la définition du génocide telle qu’elle figure dans la Convention des Nations unies sur le génocide, dont ils sont tous signataires. Il est probable que la Cour internationale de justice le confirmera bientôt par une décision irrévocable.

En janvier, la CIJ a déjà reconnu l’existence d’une présomption de génocide. La plus haute instance judiciaire des Nations unies a ordonné à Israël de prendre toutes les mesures nécessaires pour prévenir les actes de génocide à Gaza. La CIJ s’est déclarée compétente en la matière, et a estimé qu’il existait des preuves tangibles au regard de la Convention de 1948 sur le génocide. Au moins certains des actes et omissions d’Israël “relèvent des dispositions de la Convention (sur le génocide)”, ont déclaré les juges. La CIJ a émis une série de dispositions “pour protéger les droits revendiqués par l’Afrique du Sud que la Cour a jugés plausibles”, notamment “le droit des Palestiniens de Gaza d’être protégés contre les actes de génocide”.

On pouvait raisonnablement s’attendre à ce que les sombres enjeux moraux ainsi mis en lumière – ainsi que les atrocités qui ont suivi – suscitent un débat public animé et douloureux, prélude à une action décisive. Or, la classe politique dans sa quasi-totalité les ignore ou les banalise. Le silence prévaut.

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