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1 Mon blog est un blog militant indépendant, sans prétention, bien évidemment non-commercial et totalement amateur. Les images (photos , dessins, vidéos), les textes dont je ne suis pas l'auteur ainsi que les musiques et chants seront supprimés de mon blog sur simple demande par courriel.

2 Je publie textes et communiqués émanant d'auteurs et d'organisations diverses.Ces publications ne signifient pas que je partage toujours totalement les points de vue exprimés.

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Salut et fraternité

El Diablo

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CE QUE NOS LECTEURS DOIVENT SAVOIR :

Le blog Commun Commune est un blog indépendant des partis politiques et des syndicats - Sa ligne éditoriale est humaniste, progressiste et franchement euro-critique.  Il a vocation à nourrir le débat, y compris sur des sujets qui peuvent faire polémique, dans un esprit ouvert, hors tout sectarisme et tabous. Dans ce cadre, défenseur de la liberté d'expression, il donne à connaître des points de vue divers - hors tous propos racistes et/ou antisémites - y compris ceux qu'il ne partage pas forcément.

Si, par mégarde, un manquement à ces règles venait à apparaitre nous vous remercions de bien vouloir nous le signaler afin que nous procédions aux rectifications nécessaires. 

 

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« Dieu se rit des hommes qui déplorent les effets dont ils chérissent les causes »

Bossuet

« Celui qui combat peut perdre, mais celui qui ne combat pas a déjà perdu. »

Bertolt Brecht

Les vérités qu’on aime le moins à apprendre sont celles que l’on a le plus d’intérêt à savoir.

Proverbe chinois

Ça devient difficile d'être de gauche, surtout si l'on est pas de droite

Guy Bedos 

« Si tu trembles d'indignation à chaque injustice, alors tu es un de mes camarades. »

Ernesto Che Guevara

« Pour se protéger la bourgeoise inventera un antifascisme contre un fascisme qui n'existe pas »

Pasolini, « Écrits Corsaires »

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DÉCLARATION de l’ACADÉMIE FRANÇAISE

sur l'ÉCRITURE

dite « INCLUSIVE »

adoptée à l’unanimité de ses membres dans la séance du jeudi 26 octobre 2017

Prenant acte de la diffusion d’une « écriture inclusive » qui prétend s’imposer comme norme, l’Académie française élève à l’unanimité une solennelle mise en garde. La multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu’elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l’illisibilité. On voit mal quel est l’objectif poursuivi et comment il pourrait surmonter les obstacles pratiques d’écriture, de lecture – visuelle ou à voix haute – et de prononciation. Cela alourdirait la tâche des pédagogues. Cela compliquerait plus encore celle des lecteurs.

Plus que toute autre institution, l’Académie française est sensible aux évolutions et aux innovations de la langue, puisqu’elle a pour mission de les codifier. En cette occasion, c’est moins en gardienne de la norme qu’en garante de l’avenir qu’elle lance un cri d’alarme : devant cette aberration « inclusive », la langue française se trouve désormais en péril mortel, ce dont notre nation est dès aujourd’hui comptable devant les générations futures.

Il est déjà difficile d’acquérir une langue, qu’en sera-t-il si l’usage y ajoute des formes secondes et altérées ? Comment les générations à venir pourront-elles grandir en intimité avec notre patrimoine écrit ? Quant aux promesses de la francophonie, elles seront anéanties si la langue française s’empêche elle-même par ce redoublement de complexité, au bénéfice d’autres langues qui en tireront profit pour prévaloir sur la planète.

 

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Publié par El Diablo

 

L'accélération apparente de l'histoire semble de plus en plus rendre nos élites politiques, économiques et journalistiques fébriles. Il faut dire qu'il y a de quoi être inquiet lorsque l'on croit encore aux bienfaits de la globalisation, du libre-échange ou pires encore de la construction européenne. On ne peut qu'accorder du crédit aux analyses récentes de la situation que font des penseurs comme Emmanuel Todd, qui vient de faire une nouvelle émission chez Berruyer, ou encore Marcel Gauchet qui vient de faire une nouvelle série d'interviews sur l'évolution de la démocratie en occident. Si les deux penseurs partent dans des analyses aux principes et à la méthodologie différente, les deux arrivent bien à voir que nous vivons plus qu'une crise économique ou géopolitique, nous vivons une crise de croyance, une crise de religion, la crise du néolibéralisme.

Le néolibéralisme a servi d'idéologie de substitution en occident à partir de la crise des années 70, une crise inflationniste qui n'avait pas grand-chose à voir avec l'état ou les politiques macroéconomiques, ni même avec le pétrole, mais bien plus avec la fin d'un cycle technique. En effet dès la fin des années 60 le progrès technique ne permet plus de faire des gains de productivité aussi rapide que ceux de l'immédiat après-guerre. Ce ralentissement va en faîte détraquer le système économique occidental sur fond de guerre du Vietnam pour les USA. Pour pouvoir continuer à croître au même rythme, le capital va casser le fragile équilibre entre le travail et le capital qui s'est constitué pendant la période keynésienne et fordiste. L'idéologie néolibérale deviendra l'arme intellectuelle justifiant la casse du salariat au nom d'un supposé système libéral supérieur et mue par la « science ». La domination de l'idéologie néolibérale et de ses différentes écoles fut garantie par les grandes fortunes et les investissements massifs du capital dans les médias et les grandes universités américaines.

LIRE LA SUITE :

Les stratégies de diversion européistes. - Le Bondosage

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L'accélération apparente de l'histoire semble de plus en plus rendre nos élites politiques, économiques et journalistiques fébriles. Il faut dire qu'il y a de quoi être inquiet lorsque l'on c...

https://lebondosage.over-blog.fr/2026/02/les-strategies-de-diversion-europeistes.html

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