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Sur les Blacks Blocs, les autres « casseurs », et le spectacle de la révolution comme émeute – Par Gilles Questiaux
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Sur les Blacks Blocs, autres casseurs, et le spectacle de la révolution comme émeute.
Au fait, d’où viennent-ils, ces fameux casseurs ? Ça fait bien cinquante ans qu’on se pose la question !
Sur le rôle ambigu de la violence dans les mouvements sociaux on ne s'attardera pas, mais il ne faut pas oublier que toute grève efficace est un blocage et que tout blocage est immédiatement assimilé de manière hyperbolique à une violence – à une « prise d’otage » - par ceux qui n’y adhèrent pas mais qui en subissent les conséquences.
Mais maintenant on ne va parler que de la violence de rue, la violence physique, des affrontements entre grévistes ou manifestants avec les forces de l’ordre et des violences répressives de celles-ci, qui font le journal de vingt heures.
« Tout le monde déteste la police » en ces moments-là semble-t-il.
Et simultanément il est tentant sans souci de cohérence de ne voir en cette violence qui perce les écrans qu’un procédé pour pourrir les mouvements : ceux-ci finiraient par échouer faute du soutien de cette fameuse « opinion publique » que l’on invoque tout le temps mais que personne n’a jamais rencontré. Il n’y aurait en fait de violence que celle des provocateurs stipendiés ou des idiots utiles du pouvoir – si tel était le cas, les CRS auraient bien raison de leur taper dessus.
Mais en réalité les mouvements sociaux « débordent » inévitablement, inévitablement rencontrent la violence policière, et ils n’échouent que parce qu’ils ne parviennent pas à bloquer l’économie capitaliste. La violence joue son rôle dans cet échec, mais d’une autre manière qu’on pense généralement : un mouvement social qui croit avoir atteint des grands buts quand il peut admirer le désordre qu’il a semé à la télévision alors qu’il n’y a eu que quelques feux de poubelles et beaucoup de fumigènes, n'est pas un vrai mouvement social. Et la vie quotidienne continue son petit bonhomme de chemin.
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Sur les Blacks Blocs, autres casseurs, et le spectacle de la révolution comme émeute. Au fait, d'où viennent-ils, ces fameux casseurs ? Ça fait bien cinquante ans qu'on se pose la question !